19 DE JULIO DE 1977

El 19 de julio de 1977 la clase obrera y el pueblo peruano escribieron una de las páginas más trascendentales de su historia: hicieron realidad un Paro Nacional que sacudió el país de extremo a extremo, demostrándole a la dictadura militar de entonces, dirigida por el general Morales Bermudez, que los pobres de la ciudad y el campo no tenían alma de esclavo. El paro andictatorial ratificó que en el Perú los verdaderos campeones de la lucha por la democracia han sido los trabajadores, porque mientras la gran burguesía y sus partidos actuaban al alimón con los militares para golpear económica y políticamente - ¿no se acuerdan de los paquetazos?- a los asalariados, a los habitantes de los pueblos jóvenes, a los campesinos, a los maestros y estudiantes...éstos en calles y plazas fueron limando la estabilidad y credibilidad de la dictadura. Después del paro de 1977, los militares - no sin antes ensañarse vía los despidos masivos de dirigentes y trabajadores- anunciaron su retiro a los cuarteles, previa convocatoria de una Asamblea Constituyente. Los militares no se fueron, el pueblo, al derrotarlos, precipitó el regreso a sus cuarteles...

El Paro Nacional de 1977 fue el punto más alto del flujo del movimiento obrero y popular de entonces.  Fue un paro político, donde la idea de traerse abajo a la dictadura militar iba marcando el paso de los batallones de hierro de la clase obrera y de los millones de parias de la ciudad y el campo, que desde el Perú profundo en todas sus diversidades, fue alzándose a la lucha contra los militares y los intereses que representaba. Llegar a este nivel de pelea política demostró la capacidad de los trabajadores para saltar de la lucha economicista, inmediatista, al combate por objetivos mayores, trascendentales, como el de traerse abajo una dictadura entreguista y antipopular.

Indudablemente que no fue fácil superar la valla del economicismo, que no es un tema práctico, es un asunto de niveles de conciencia, que se alcanza desde la lucha concreta, pero intermediada por la educación política, que va separando la paja del grano, demostrando las limitaciones de la simple pelea por las reivindicaciones inmediatistas, y la trascendencia - desde los intereses mayores de los trabajadores- por abrirse un camino propio, autónomo, distinto al de la burguesía. La política como pedagogía, como ciencia, arte y ética, como guía metodológica para entender el movimiento de las clases, sus tendencias, perspectivas, realineamientos, recomposiciones y crisis menores o mayores, cumple aquí un rol de excepcionar importancia, como hasta cierto punto se logró a través del propio movimiento de las masas populares.  Después de muchos años,  en la agenda de los trabajadores comenzaron a observarse palabras mayores como emancipación de los trabajadores, revolución, socialismo...

 El Paro Nacional de julio de 1977 demostró la posibilidad real de poder caminar por ese terreno.

Claro que ese trabajo fue de los partidos políticos que se reclamaban de la clase obrera y el pueblo. La izquierda, en este sentido, se puso los pantalones largos al alcanzar, en medio del fragor de las batallas  sociales, niveles significativos de unidad. Se habían superado, para bien del movimiento popular, las ilusiones reformistas generadas por la primera fase del gobierno militar (1968-1975) que llevó al seno del pueblo la idea de alcanzar una sociedad diferente, socialista o no, a través del apoyo al reformismo de los uniformados. Las diferencias entre unas y otras tendencias no se habían diluido, pero había quedado en claro que ante las contingencias de la lucha de clases, lo que se pone por delante es lo que une, no lo que divide.

Hay mucho por aprender de ese Paro Nacional, como de todo lo que aconteció antes y despuès, saquemos lo positivo lo negativo, como las limitaciones que existieron. Estoy seguro de que servirá de mucho en la hora actual, cuando desde la izquierda corren nuevos vientos de recomposición, unidad y protagonismo político.