El rincón de Vallejo

La casona está ubicada en la intersección de los jirones San Martín y Orbegozo, a un par de cuadras de la Plaza de Armas de Trujillo, hoy la ciudad de la primavera, pero siempre, siempre, comarca mochica, eternamente subversiva. Esa casona, otrora hotel, cobijó durante algún tiempo a nuestro poeta universal, César Vallejo, quien habitó exactamente el cuarto número 7, en el segundo piso, en el balcón que da para San Martín, desde donde el vate, con seguridad, podía gozar con la visión del verdor de la campiña trujillana, de los monumentos arqueológicos prehispánicos, hoy seguramente desaparecidos, y por supuesto que del hermoso ocultamiento del sol frente el mar norteño, fenómenos todos que dejarían honda huella en la inspiración del hijo predilecto de Santiago de Chuco.

En ese rincón, convertido en una especie de atalaya poética, recibía Vallejo a sus compinches del grupo norte, célebre nucleo bohemio y contestatario del que formaba parte; pero también un goloso Vallejo, tarde tras tarde esperaba con ansias el pregón de un vendedor de bizcochos, cuya particular manera de propagandizar sus dulces iba a ser inmortalizado en el poema XXXII de Trilce, publicado en 1922.

Dejemos que Víctor Raúl Haya de la Torre, quien fue también integrante del grupo norte nos relate esos pases entre Vallejo y el bizcochero.

"Vallejo vivía en el segundo piso de una pensión en una calle soleada y tranquila, y como a la una de la tarde llegaba hasta ahí un bizcochero con sus cestas grandes y gritaba ‘bizcocheró-uuuu’ ‘bizcocheró-uuuu’. Vallejo al oír eso, bajaba rápidamente a comprar esos bizcochos. ‘Serpentínica u del bizcochero, engirafada al tímpano’ era la descripción poética de cómo llegaba la voz del bizcochero desde la calle hasta los oídos de Vallejo”. (Entrevista efectuada por César Lévano y César Hildebrandt)

Trilce (poema xxxii)

999 calorías
Rumbbb…Trrraprrr rrach… chaz
Serpertínica u del biscochero
engirafada al tímpano.

Quién como los hielos. Pero no.
Quién como lo que va ni más ni menos.
Quién como el justo medio.

1,000 calorías.
Azulea y ríe su gran cachaza
el firmamento gringo. Baja
el sol empavado y le alborota los cascos
al más frío.

Remeda al cuco; Rooooooooeeeis…
tierno autocarril, móvil de sed,
que corre hasta la playa.

Aire, aire! Hielo!
Si al menos el calor (………..Mejor
no digo nada.

Y hasta la misma pluma
con que escribo por último se troncha.

Treinta y tres trillones trescientos treinta
y tres calorías.

El balcón

Visitantes: Mariana Labra y Elbita Vásquez Vargas
Habitación 7

Visitantes: Andrés Huguet, Alberto Mosquera, Zetti Gavelán
Habitación 7

Papirriquis cumplirían 94 pirulos...


Curioridades de la vida. Mi padre, Sebastián Mosquera Pérez nació un 20 de enero del año 1918, en Cajamarca; mi suegro, Marcial Vásquez Ventura, nació el mismo día, del mismo año, en el mismísimo Cajamarca. Hoy ambos estarían cumpliendo 94 años, pero como ustedes suponen ya navegan, sueltos en plaza, por el mar de la eternidad, en alguno de cuyos puertos algún día también recalamaremos para retomar conversaciones y reirnos a carcajada limpia de la vida y sus avatares.

Mientras tanto, bien vale la pena hacer un alto, recordarlos, y decirles que sus lecciones y recomendaciones no han caido en saco roto: Elbita y yo, seguimos tirando pa adelante, con el mismo cariño de hace 40 años en que los paquirriquis se enteraron que habían nacido el mismo día, el mismo año, en la bella y rebelde Cajamarca.

LA DECENCIA, GRAN DERROTADA

Definitivamente, la decencia, esa hermosa dama que nos impele a actuar con dignidad, sean cuales sean las responsabilidades asumidas, se quedará a vestir santos – como decían las abuelas- en el mundo de la política criolla. Todos la citan, le revientan cuetes, temerariamente dicen incluso que la han hecho suya, pero los hechos indican que nadie la quiere, que la detestan, que son capaces de dejarla abandonada al pie del altar a pesar de haber anunciado a los 4 vientos que ahora sí la iban a desposar…

El inefable Omar Chehade, ahora ex vicepresidente de la República del Perú, ha sido el último de nuestros políticos criollos en sumarse a la larga lista de aventureros y jugadores de todos los colores, que hicieron de la decencia su gran bandera electoral, para después de ser elegidos dejarla tirada como trapo sucio. Ayer, en el Congreso, se consumó la burla. Chehade, debió irse a su casa, a cultivar flores o criar cerdos. Su comilona con generales de la Guardia Civil para favorecer intereses particulares, probada hasta la saciedad – aunque el ollantismo diga lo contrario- lo empujaba a salir expectorado del congreso. Pero no fue así porque Chehade y el ollantismo apelaron a las viejas tretas de los truhanes de la política –blindaje le llaman ahora- para salvarle el cuello a quien en algún momento fue considerado el delfín del presidente Humala.

La renuncia a la vicepresidencia de la República por parte deChehade – resistida siempre- en vísperas de la reunión congresal donde iba a decidirse su destino, anunció que algo se trabajaba bajo cuerda. La curiosa ausencia de congresistas que previamente habían criticado duramente a Chehade o anunciado su voto por su defenestración– Diez Canseco, Mavila, Bruce y Bedoya- y la vestimenta de salvavidas que lucía Yehude Simon ya en la sesión del congreso, dibujó el final del drama: Chehade podía respirar tranquilo, las movidas del ollantismo habían sido exitosas, dentro de 120 días lo volveremos a ver en el congreso, listo, como conchudamente ha manifestado, para seguir “luchando contra la corrupción”.

¿Qué ganaron con sus oportunas ausencias Bruce y Bedoya? En los próximos días lo sabremos, como viejos zorros nunca dan puntada sin nudo. En cuanto al corajudo Diez Canseco y a la respetada Rosa Mavila, sus compromisos por arriba (la embajada en Uruguay para Mocha Garcíía Naranjo entre ellos) pesaron más que la necesidad de impulsar a fondo la profilaxis política. Una lástima. Conductas de esa naturaleza desalientan a quienes desde la izquierda creen todavía posible revertir el estado de cosas reinantes en el oficialismo.

Finalmente, queda una vez más en claro que las banderas de la decencia, de la lucha contra la corrupción – abandonada en los hechos por el ollantismo- e impulsar una nueva manera de pensar y practicar la política, queda ahora en manos de aquellos sectores sociales y políticos que a pesar de haber votado por Humala, pero sin involucrarse en la borrachera ideológica del nacionalismo, creen posible abrir cauces para el desarrollo de una verdadera alternativa, autónoma, progresista y realmente socialista, donde la ética no sea solamente verbo sino una hermosa realidad.

La izquierda bajo la lupa

Oscar Díaz Chávez

Es grato encontrar en el medio donde uno colabora asuntos de interés mutuo tratados con altura y ponderación, aún con las simpatías y expectativas que se tengan. Se hace más acogedor el ambiente para el diálogo que intercambie pareceres diversos en relación a un tema, la Izquierda, su ubicación en el escenario de la política nacional.

Partiendo porque el tratamiento a la problemática de la Izquierda debe ser abordada con amplitud de miras, en la perspectiva de su posibilidad y responsabilidad en la lucha por la transformación del país, lo recomendable es no caer en el coyunturalismo, en la reducción del análisis a lo inmediato, por ricos que sean sus elementos componentes, puesto que son los antecedentes históricos, sus consecuencias y derivaciones las que han abierto conductas y posiciones como las que hoy motivan atención.

Así, es entendible que la crisis de la izquierda sólo puede ser superada si retoma valorativamente sus mejores tradiciones, si revisa críticamente sus procedimientos de unidad y acumulación social y política, rehaciendo sus fuerzas desde las bases productivas y sociales, redefiniendo sus políticas y estrategia, corrigiendo errores dogmáticos o de seguidismo a esquemas y experiencias distintas a nuestra realidad. Es decir, un proceso de formas y contenido que a la vez de enmendar rumbos, visiona al futuro e involucra a las nuevas generaciones.

A todos estos propósitos deben servir, pueden aportar, la intelectualidad y academismo que se encuentra entre las filas de la izquierda. Toda inteligencia será útil para contribuir a dotarla de capacidades en el discernimiento de información, cualificar su educación y moral, sus métodos de análisis y aplicación de políticas y estrategias que las nuevas condiciones del país y el mundo requieren para el accionar político y social. Pero no para hacerla capilla exclusiva de allegados y/o seguidores, ni sustituirla, o a su nombre catapultar encumbramientos personales haciendo compromisos políticos inconsultos, como ya han hecho costumbre conglomerados de personajes con nombradía propia pero no necesariamente representativos de la voluntad y decisión del espectro social que conforma la izquierda y su identidad popular.

Si las cosas se vienen dando así es porque los grupos residuales de la implosión de la izquierda de antaño se otorgan la licencia de “representarla” y negociar decisiones de diverso interés. Cuestiones en las que no necesariamente están de acuerdo ni se sientan obligados a seguir o acatar muchos mílites o identificados con los principios siempre enarbolados por la izquierda. La ruptura y dispersión orgánica son, entre otras, resultantes del sectarismo grupista y seguidismo a lineamientos externos que caracterizaron épocas previas, generando desorientación en la continuidad de su activismo y opciones individuales en el accionar político de muchos cuadros políticos. La confusión y pérdida de perspectivas ha facilitado la erosión principista, que conduce al utilitarismo portátil tras opciones populistas que emergen en las crisis políticas nacionales y procesos eleccionarios.

La “izquierda” gobiernista, cuya autoproclamación duró hasta hace pocos días, no es La Izquierda toda: la atomizada, dispersa, incrédula, desconfiada, subsumida en los avatares de su lucha existencial; la que insurge anónima en las grandes gestas como la Marcha de los Cuatro Suyos, la que da su voto a impedir la vuelta del oprobio que prohijaron Fujimori y Montesinos. Se trata de La Izquierda que debe rehacerse para conquistar el espacio político para el pueblo, a partir de un claro y firme trabajo de Convergencia Popular orientado a recuperar y fortalecer la organización social para legitimar su representatividad, para institucionalizar su reconocimiento frente al poder político y económico. (Seguiremos con el tema).


RINCÓN DE VOX /Espacio Político para el Pueblo

Cajamarca, personaje del año


Así como está ocurriendo en diferentes puntos del orbe, en el Perú comienzan a surgir las propuestas de los personajes del año que está feneciendo. Para este escriba, el pueblo de Cajamarca bien se merece tal distinción. Las pruebas están a la vista, la primera de las cuales tiene que ver con la posición digna, de protesta ciudadana, adoptada frente a los abusos y atropellos de Yanacocha, la empresa minera que está violentando la vida en esa región y que a través del proyecto Conga pretende seguirlo haciendo, esta vez con el aval de un gobierno que en el papel insurgió como defensor de los más caros intereses del pueblo cajamarquino (pueden verse todavía los videos colgados en youtube) pero que en los hechos se ha colocado abiertamente del lado de la codicia del consorcio empresarial.

Esa defensa de la vida, que le está costando a Cajamarca sangre, sudor y lágrimas, es un buen ejemplo de que los consejos de la derecha – no hacer olas, no ideologizar los reclamos no caer en el juego del radicalismo antiminero, hay que proteger las inversiones, etcétera- no pasan de ser interesados cantos de sirena. Si el pueblo cajamarquino hubiera hecho caso a esas recomendaciones, a estas alturas, Yanacocha, con el respaldo de la administración Humala, ya estaría ejecutando un proyecto que a entender de los verdaderos especialistas – para diferenciarlos de aquellos mercenarios que elaboraron el primer estudio de impacto ambiental favorable a los intereses de Yanacocha- constituye un verdadero atentado contra la naturaleza y la salud de las poblaciones cajamarquinas; pero que muy marketeramente fue presentado como el “primer proyecto de clase mundial” con el que cuenta el Perú, sobre todo por los US$ 4 800 millones de dólares que oficialmente están en juego, como parte de un paquete de inversiones mineras que en Cajamarca estarían llegado a los US$9 641 millones de dólares, todos peligrosos desde la defensa del agua y del medio ambiente.

Gracias a ese levantamiento popular es que la empresa retrocede en sus intenciones de sí o sí llevar adelante el proyecto; obligando luego al propio gobierno a volver sobre sus pasos y comenzar a hablar de la necesidad de un peritaje internacional. La última palabra, sin embargo, no está dicha, bien sabemos de la capacidad de maniobra que tienen las grandes empresas, sobre todo cuando han logrado ganarse el respaldo de los gobiernos. Por eso es que lo peor que le podría ocurrir al pueblo cajamarquino es dejar de lado esa rebeldía innata, que ha puesto al sol la verdadera catadura de la derecha en el Perú, que apuesta por el proyecto Conga a como de lugar; pero protesta democrática que además tiene el valor agregado de haberle sacado la careta a la administración Humala.

Esta es la segunda razón por la que apuesto por el pueblo cajamarquino como el personaje del año. Su lucha ha provocado un nuevo realineamiento de las fuerzas sociales y políticas que necesariamente se tuvo que reflejar en el gobierno en su conjunto. El reposicionamiento del presidente Humala, es decir su derechización, ha ido de la mano con una reposicionamiento de las diferentes fracciones de la gran burguesía en el Perú y sus partidos políticos, que ayer nada más combatían abierta o solapadamente al gobierno, pero que hoy lo defiende sin rubores de ningún tipo; respaldo en el que también está comprometido el propio cardenal Cipriani – que sabemos bien de qué pie cojea- y que ¡oh sorpresa! ha comenzado a mostrar sus coincidencias ideológicas y políticas con el gobierno, como está ocurriendo con los temas del aborto terapéutico, la píldora del día siguiente y con lo que el primado considera una buena labor del presidente Ollanta por promover la inversión y el empleo, proyecto Conga incluido.

De no haber ido por la insurgencia cajamarquina, la administración Humala hubiera continuado envuelto en esa aureola de magnaninimidad , de progresismo, de izquierdismo, y hasta de socialismo, con la que estuviera recubierto hasta antes de la confrontación con el pueblo cajamarquino. El país sabe ahora, por los hechos mismos, que estamos ante un gobierno que no se hace bolas en continuar con el programa económico del neoliberalismo, asumiendo incluso la dureza política que es indesligable de su aplicación, como lo está demostrando en el tratamiento de las reivindicaciones del pueblo cajamarquino, donde la impronta de la militarización muestra ya su hocico.

Lima, diciembre de 2011

Lucho Ruiz, ¡Presente!

Nota de Redacción.- Al cumplirse 30 días de la desaparición del doctor Luis Ruiz Díaz, entrañable amigo, en la misa de mes su hijo Luis Ernesto leyó una emotiva semblanza de su padre, muy ilustrativa de las calidades humanas de quien fuera psicólogo y abogado sanmarquino.

Buenas noches, hoy estamos reunidos, familiares y amigos, de quién en vida fue, Lucho Ruiz.... un hombre afortunado y que supo llevar una vida feliz.

AFORTUNADO, PORQUE TUVO MÁS DE LO QUE ÉL IMAGINÓ
…....Y LO SUPO DISFRUTAR:

 De una esposa que lo amaba y respetaba en extremo

 De unos hijos que, para decirlo de alguna manera, no le dieron muchos dolores de cabeza.

 No tuvo hijas, pero bailó, cuidó y bromeó con todas sus sobrinas, a quienes quiso mucho.

 Aunque tuvo 3 nietos, fue abuelo de 5 niños.... Con Rodrigo y Maryorie, descubrió tempranamente, su vocación de abuelo... luego, con Silvana, quién fue la niña de sus ojos, llevó la alegría de ser abuelo a su máxima expresión.... y, finalmente, con sus dos últimos nietos, Luis Fernando y Remi, a quienes disfrutó ver jugando juntos, vio, con la alegría de saberse con la tarea cumplida, la trascendencia de su nombre, de su linaje, de sus raíces...

 Dicen que los amigos son la familia por elección.... y, tras su partida, hemos visto qué cantidad y qué calidad de amigos supo cultivar durante su vida... qué fortuna tan grande....!

 Más que un hermano, Luchito fue amigo de sus hermanos y hermanas, con quienes se buscaban y acompañaban permanentemente...

 Vivió en libertad porque vivió sin deberle nada a nadie; disfrutó lo que tuvo, y supo tener lo que le hacía falta para ser feliz.

COMO PODEMOS VER, EFECTIVAMENTE,
LUCHO RUIZ FUE UN HOMBRE LIBRE Y AFORTUNADO....!

Y SI QUEREMOS RECORDARLO, ...CÓMO ERA LUCHO?
PUES, ERA TRES COSAS BÁSICAMENTE....

ESTUDIOSO, OCURRENTE Y UN GRAN CANTOR.....

Quienes lo conocieron y disfrutaron de su compañía, deben haberlo visto en todas o alguna de estas tres facetas: Estudioso, Ocurrente y Cantor.....

1. Estudioso, porque simplemente, le gustaba... era feliz enriqueciendo su conocimiento; metódico en el estudio y afanoso al detalle con el correcto uso de las palabras, en donde no se perdonaba un error; pero en donde sí, disfrutaba de la perfección.

2. Ocurrente, porque era capaz de arrancar interminables carcajadas con un simple comentario en medio de la más seria reunión..... supo reírse de sí mismo y su “chispa” era celebrada por todos.

3. Cantor: Decía Facundo Cabral, que “hay que temer a quién no canta... porque algo esconde”. Entonces, no debe haber habido alguien más transparente que Luchito porque si algo hizo durante toda su vida, fue cantar... con fuerza y sentimiento.

Entonces, si conocimos a Lucho estudiando, riendo en medio de alguna de sus ocurrencias o entonando alguna canción, entonces tengamos por seguro de que tuvimos en frente, a una persona feliz.

El mejor homenaje a su legado, es tomar esa lección de vida que nos deja... Busquemos la felicidad, en las cosas que nos llenan..... en las cosas realmente importantes de la vida.

Siempre en nuestro recuerdo, Lucho Ruiz, PRESENTE....!

Miraflores, diciembre de 2011

Silvio Rodriguez

Canción de Navidad


El fin de año huele a compras,
enhorabuenas y postales
con votos de renovación;
y yo que sé del otro mundo
que pide vida en los portales,
me doy a hacer una canción.
La gente luce estar de acuerdo,
maravillosamente todo
parece afín al celebrar.
Unos festejan sus millones,
otros la camisita limpia
y hay quien no sabe qué es brindar.

Mi canción no es del cielo,
las estrellas, la luna,
porque a ti te la entrego,
que no tienes ninguna.

Mi canción no es tan sólo
de quien pueda escucharla,
porque a veces el sordo
lleva más para amarla.

Tener no es signo de malvado
y no tener tampoco es prueba
de que acompañe la virtud;
pero el que nace bien parado,
en procurarse lo que anhela
no tiene que invertir salud.

Por eso canto a quien no escucha,
a quien no dejan escucharme,
a quien ya nunca me escuchó:
al que su cotidiana lucha
me da razones para amarle:
a aquel que nadie le cantó.